找到相关内容25061篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    派员送往石家庄党中央所在地。   足年秋间,由中印庵通远法师介绍,与南怀瑾先生相识,交浅言深,相见恨晚,情谊甚笃。巨师尝清先生在所办之武林佛学院讲授禅修。此时巨师为法奔走,随时有被捕可能,处境险恶,...

    朱哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
  • 巨赞法师书信摘录

    出之,则听者不受也,公以为何如?某某近来感情冲动,苦不可言。其弊总在不于可努力处着力。而在不可能处起悲。孔子言“思不出其位”,非仅避免烦恼,亦惟如此方能真有益也。映佛师真所谓“穆如清风”,就涵养论,...西域传进中国。教主释迦牟尼,原是释迦族的一个王子,他反对代表奴隶主的婆罗教禁止下等人修道,出家苦修,创立佛教。他主张众生平等,认为无论那一等人,只要肯行善修道,都可能成佛,常住西方极乐世界。但他不重视对...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 唐思鹏老师的开示

    龙树讲缘起道理也可能在此处。无著菩萨、弥勒菩萨讲缘起亦无不是讲述这个道理,亦无不是根据这个道理而建立。如来出世讲佛法,亦无不是讲缘起法,所以这个缘起虽是一个概念,但是,作为一个学佛的人来说就要依于这个...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
  • 华严宗思想源流

    瓦官寺听大乘起信论及涅槃经;又依淮南法藏(非贤首法藏)学新罗元晓的大乘起信论疏义;然后又到钱塘天竺寺随法诜学习华严法界宗义。据义天录的记载法诜曾撰华严刊定记篡释,可能是慧苑的弟子。大历七年(772A.D...不味过午之肴。   九.手不释圆明之珠。   十.宿不离衣钵之侧。   澄观对于华严法界经的信仰和专注可能自此开始(见十大誓愿之三),其后大历年中其从法诜法师听讲华严经,法诜和尚曾对澄观言曰:‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
  • 灵隐小志

    张照、梁同书、白松鳞、石辑玉等人墨迹。咸丰十年,太平军入杭州,寺又被毁,仅存天王殿及罗汉堂。偶有流落人间,如沈周《灵隐山书卷》,我曾于南京某展览会上见到过,当然不可能复还寺中。   自此以后,住持灵...rdquo;这与北磵所说,有点区别,可能是根据仁和沈孟袢编的《钱塘湖隐济颠禅师语录》而写的。沈孟袢不知南宋何时人,其言不雅驯,现收于《续藏经》中。   痴绝道冲禅师,武信人,俗姓苟,宋理宗淳祜四年,...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
  • 论禅与诗

    由于这样理解不同,比喻重点和方式不同,同样的“以禅喻诗”,观点上却可能有极大的差异。例如在南宋,江西诗派与反江西诗派的人都借禅来讲自己的道理。这方面还应详加探讨,以下只能作粗略的提示。  禅思想的重大...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html
  • 水陆法会小考

    炽盛光法,大约就在于该法与星宿的结合吧。  遵式的同门师弟灵鉴将《念诵仪》增补分为七科。  第一、设坛场供养  要求国王、大臣、豪富尽可能在极清净处修建新的堂宇。如为一般贫穷百姓,则不必特求净地,在其...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
  • 天龙八部之大蟒神

    体内消失,她自己也获得了重返神殿的通行证。   这次逼宫事件表明,蛇具有可怕的力量,即使是最高级别的神,也要惧怕三分。于是,蛇因其神力,从一种最可恨的动物也有可能升格为一种保护神。在埃及的狮身人面像...

    河西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html
  • 广钦老和尚开示录

    要人家得到福,自己本身也要有福,才可能让别人得到福。 ★拜万佛很好,假若这世无法超出三界,下辈子还知道要修行,且礼佛消业障,又能超度往生者。 ★大鱼吃小鱼,人像大鱼,什么都吃,就是最凶猛的老虎肉也吃...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
  • 宗教学研究概论

    正因”和“恶人正机”的根本教理。称只要专心相信佛陀的本愿力,任何人都可以去至净土,使专事屠宰、渔猎等“恶业”者也获得往生净土的可能。该宗在发展过程中,渐次形成以东西本愿寺为首的真宗十派格局。战后进一步...救济者,俗人为被救济者的两极结构。每一信徒都是传教者,通过个人的努力奋斗都有可能成为指导人,构成新兴宗教组织结构的第二特色。第三特色表现为较大教团都已步入组织正规化的轨道,纵向及横向体系完备。而且基层...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html